domingo, 11 de septiembre de 2011

Carta de derechos de la Universidad de Puerto Rico, el gobierno y la Policía de Puerto Rico


Conceptos:


Filosofía educativa y concepto comunitario.


Libertad de pensamiento y de cátedra,
toda libertad individual o grupal.


Derecho de expresión.

Participación democrática.


Derecho de expresión.


Subversivo.


Cultura.


Motivación e incentivo.

Misión e ideal.

Sistema judicial o junta de disciplina.


Joven o estudiante modelo.


Creatividad.


Ideología.


Literatura.


Arte.


Espacio público.



Ciudadanía.

sábado, 10 de septiembre de 2011

Soy de aquí y soy de allá...



No nos une el amor, sino el espanto. J.L. Borges

En el aniversario de los ataques al World Trade Center, el Pentágono y el avión derribado, los puertorriqueños tenemos muchas cosas en qué pensar, de las ironías de esos sucesos quedan la gran cantidad de boricuas que perecieron tanto en las explosiones como luego en los trabajos subsiguientes. Hoy quedan muchas familias marcadas por el dolor y quedan muchos que padecen efectos de dichos procesos contaminantes.

Tengo que tener respeto por su dolor y sufrimiento, tengo que solidarizarme con esos trabajadores ya que la vasta mayoría de los perjudicados no fueron burgueses ni jefes corporativos sino empleados de oficina, de restorán, etc.

Debo recordar una secretaria jóven puertorriqueña recién emigrada a la ciudad, que consigue lo que piensa es su gran oportunidad profesional en una empresa en uno de los edificios más famosos del mundo, diligente y entusiasta llega temprano siempre a su trabajo, esa mañana llama a Puerto Rico a su madre y le comunica que no sabe cómo escaparse de las llamas.

Debo recordar la puertorriqueña que llama a su familia minutos antes de morir en dicho avión, le cuenta de los secuestradores y de cómo un grupo de pasajeros han decidido atacarlos, en la llamada se escucha los primeros ruidos del forcejeo y luego el eterno silencio.

Es imposible no solidarizarme con dichas familias.

Tengo que admirar la maestra puertorriqueña que conjuntamente con otros miembros de la facultad a solo dos cuadras de las explosiones en la escuela pública P.S.150, escuela elemental, entre la histeria formaron una fila de sus estudiantes, niños y niñas desde prekinder hasta sexto grado, muchos niños boricuas que conste, y de forma organizada entre la locura y por el medio de las calles que se llenaban de polvo marcharon llevando a sus estudiantes hasta una distancia de dos millas para sacarlos del peligro inmediato.

Ese día maestros y principales salvaron a miles de niños y jóvenes en Manhattan, sin perder la calma, fortalecidos con su compromiso como educadores supieron enfrentar el laboratorio humano más extraordinariamente inesperado. Tributo que no se escucha mucho en esta época en que el maestro como profesional es tan asediado por políticas neoliberales, no hubo banqueros, políticos ni directores de finanzas salvando niños el 9-11 en Nueva York.

Lo cierto es que la historia se antoja de ciertas fechas: este año el 11 de septiembre, la India marca el 105to aniversario de la marcha de Mahatma Gandhi que pone en ruta final el movimiento de resistencia no violento moderno y derrota uno de los imperios más antiguos, recalcitrantes y poderosos de la historia.

El 11 de septiembre de 1973 el Ejército Chileno abortaba con fuerza criminal la experiencia socialista del gobierno de la Unidad Popular encabezado por el presidente Salvador Allende, lo que implicó su muerte y la de miles de chilenos y significaría una experiencia inédita y el oscuro preludio de la dictadura militar pinochetista. La orden del golpe fue dada por Richard M. Nixon, secundada por Henry Kissinger. La preparación del golpe de Estado en Chile y demás países latinoamericanos fue impartida desde la Escuela de las Américas instituida en 1946 con sede en Fort-Amador y transferida luego a Fort-Gullik en 1949 en la zona del Canal de Panamá y desde 1963 bajo el mando del comando Sur del Ejército de los Estados Unidos. Se destacó por su grado de violencia y por haber marcado el comienzo de un régimen distinguido por la violación sistemática de los derechos humanos. Muchos de sus aterradores detalles se han conocido hoy gracias a la publicación de información clasificada.

Inolvidable 11 de septiembre de 1973 en que Augusto Pinochet, comandante en jefe de las Fuerzas Armadas, encabezó el golpe de Estado, con el apoyo de la Agencia Central de Inteligencia (CIA) de Estados Unidos. Tras el asalto al Palacio de la Moneda y la muerte, en circunstancias dudosas, de Allende, Pinochet tomó el poder como presidente de la Junta Militar de Gobierno de Chile. Una vez en el cargo, tomó la decisión de prohibir los partidos políticos; asimismo, desapareció el poder legislativo y ordenó la detención de miles de opositores a su régimen. De esta forma el general Pinochet gobernó Chile hasta 1989. Cabe señalar que a partir de ese momento entró en funciones toda una serie de capítulos de violaciones de Derechos humanos en casi todo el continente latinoamericano instado por las políticas clandestinas de intervencionismo estadounidense.

El 11 de septiembre de 1990, asesinaron a la antropóloga guatemalteca renombrada Myrna Mack en Guatemala. Un escuadrón de la muerte militar apoyado por servicios secretos de los Estados Unidos la habían acechado por dos semanas antes de su muerte en venganza porque su trabajo expuso y documentó la destrucción de comunidades indígenas. Fue asesinada frente a su oficina en la Ciudad de Guatemala, acuchillada 27 veces, por un escuadrón de la muerte de las Fuerzas Armadas de Guatemala supuestamente creados por la Escuela de las Américas. En abril de 2004, después de un juicio dirigido por la Corte Interamericana de Derechos Humanos y gracias a la incansable lucha de su hermana Helen Mack, el gobierno de Guatemala reconoció públicamente que sus agentes habían cometido el asesinato.

El 11 de septiembre de 1993, durante el golpe militar apoyado por los Estados Unidos en Haití, Antonio Izméry fue arrastrado fuera de una iglesia y asesinado a plena luz del día. Había estado conmemorando una masacre de feligreses en la iglesia de Santo-Jean Bosco que había ocurrido cinco años antes el 11 de septiembre de 1988.

Todos hechos sin dudas de espanto...

Se define espanto como terror, asombro, consternación. Es el efecto de una amenaza o del miedo.

Acerca de su poema, Buenos Aires, que termina con los citados versos: "No nos une el amor, sino el espanto, Será por eso que la quiero tanto", Borges se manifestó arrepentido por la inclusión de la palabra "espanto" a la que consideraba melodramática. Sin embargo, al conversar sobre este poema en una entrevista en 1983, admitió que tal vez el término se ajusta en "un sentido profético..."



Diálectica de una crítica.

Me lanzo a dar una opinión parcial sobre la controversia de las fuerzas de seguridad: En mi lectura del Informe de violaciones policiales de Derechos civiles pude notar un aspecto que no se comenta con mucha frecuencia en los planteamientos iniciales a los cuales he tenido la oportunidad de tener acceso. El Informe señala como un aspecto problemático el que oficiales digamos "buenos, honestos y considerados" muchas veces se topan, dentro de sus funciones, con oposición de tanto oficiales de mayor rango como otros oficiales que no ven su funcionamiento como aceptable.

El elemento de la corrupción a sus diferentes niveles dentro del cuerpo policial igual se señala por sus efectos negativos y por sus repercusiones detrimentales en esos que no participan de dicha conducta delictiva. Iguales criterios se interpretan ante el asunto de las respuestas violentas y los manejos de situaciones estresantes en los que muchos "buenos" policías se sienten marginados y hasta hostigados por no practicar (y hasta disfrutar) dichas costumbres violentas y exageradas.

Me parece urgente plantear con fuerza este tipo de perspectiva ya que como estrategia de comunicaciones se pretende utilizar la polarización absoluta de gente anti-policías versus personas pro-policía. No dudo que hay sectores que albergan grandes resentimientos hacia el cuerpo policial, tal vez justificado en casos, tal vez folclórico e injustificado en otros.

Personalmente puedo dar fe de que por ejemplo en la crisis universitaria hubo muchos oficiales que dentro de sus posibilidades "bregaron bien".

Es parte de la cultura independentista la historia de miembros de la policía (hasta oficiales de rango) que pudieron insertarse en momentos muy tensos en los que la vida de Don Pedro Albizu Campos se encontraba en riesgo para evitar que ocurrieran desgracias.

Puerto Rico vive tiempos muy violentos y la criminalidad más desgarradora puebla las calles, no creo que muchas personas prudentes objeten que haya una presencia policial acertada.

Tal vez los años me otorgan grados de nostalgia pero recuerdo el ser de la época que los policías eran de tu comunidad, eran los padres y madres de tus compañeros de clase y de juego. Hubo sin dudas problemas pero era diferente. Que conste mi carpeta es fechada iniciada en 1977.

En el proceso de desarrollo de la moderna fuerza policial han incidido prácticas y digamos filosofías que han multiplicado el aspecto represivo de dicho cuerpo pero hasta hoy tengo que ser sincero y dar testimonio de que personalmente he podido, además de experiencias desagradables, verme gratamente sorprendido por esos "buenos" policías. Rechazo de manera vehemente que el debate se polarice y repito en gran parte es producto de una estrategia desgraciada de defensa de sectores policiales o afines a los intereses cuestionables de dicho cuerpo. Abierto a leer y escuchar opiniones al respecto quedo.



EL NEGOCIAZO DE COBRARLE CARO A LA FAMILIA PUERTORRIQUEÑA:

La familia promedio de Puerto Rico es de 4 individuos, viven en una casa de tres cuartos y un baño; su consumo de utlidades (agua y luz) es moderado.

Es injusto, abusivo, inmoral e ilegal que bajo el marco legal de la AEE y el AAA esa familia promedio que se gana un promedio de $27,924.00 gasta "[e]l consumo de energía eléctrica de la familia promedio en Puerto Rico asciende a 600 kilovatios/ hora mensuales, lo que representa “un consumo altísimo” porque equivale a un pago aproximado de $130 al mes, sostuvo Juan Alicea Flores, director de Planificación y Protección Ambiental de la Autoridad de Energía Eléctrica (AEE)."(ElNuevodia), unos $1.560/anual y de agua promedia $77 al mes, unos $924/anual.

Ambas utilidades son un total anual de $2,484 en consumo moderado.

Esto equivale a $621 por persona/familia promedio (4) al año en utilidades.

SUMA Y MULTIPLICA...
En Puerto Rico hay aproximadamente 1 millón 400 mil residencias que son hogares. Se estima que un poco más de un millón son hogares de familias promedio por lo cual podemos proyectar que el producto de tarifas de luz es de $1.638.000.000/anual y $1.293.600.000 en agua/anual.

Ambos totalizan $2.931.600.000.

TANTO LA AEE COMO LA AAA SON CORPORACIONES PUBLICAS CREADAS POR LEY PARA SERVIR AL PUEBLO. SE DEBE INTERPRETAR COMO PARTE DE SU MISIÓN CONVERTIR SUS GANANCIAS EN BENEFICIOS AL CIUDADANO (COMO BAJAR LAS TARIFAS CUANDO ES FACTIBLE) Y NO ESTRICTAMENTE O EXCLUSIVAMENTE EN GANANCIAS PARA LOS BONISTAS.



¿Es el Secretario de gobernación un funcionario preparado y dispuesto a supervisar un programa de reformas policiales conducentes a respetar los Derechos civiles?

Sometemos evidencia documental para efecto de conocimiento judicial.

Citamos:
"El secretario de la Gobernación Marcos Rodríguez Ema “sacaría a patadas” de la Universidad de Puerto Rico a los líderes estudiantiles que “se tiran encima de los portones de la institución” para paralizarla, líderes estudiantiles que dijo “llevan en la UPR diez y 14 años para llevar un mensaje de izquierda”. Rodríguez Ema dijo hoy que sí fuera por él, también botaría a los “profesores bandidos que están incitando a los estudiantes (a irse a paro)”." (Primerahora- 2 de dic./2010)


Impugnación por concepto de credibilidad: asunto de evidencia. Se trata de demostrar mediante prueba convincente que carácter del susodicho carece de credibilidad mediante evidencia de mendacidad, sea mediante evidencia de que carece de criterios requeridos como pudiese ser que ha demostrado ser abiertamente prejuiciado sobre el tema. Evidencia sometida neutraliza opiniones a favor del susodicho, no es popularidad, es credibilidad.

Reprobable, estandar es "más allá de cualquier asomo de prejuicio o conducta indecorosa o ilícita". Es conducta reiterada, y nunca se ha arrepentido, conociendo su rol ministerial. Es evidencia admisible en cualquier foro, y material de impugnación de credibilidad. (Reglas de evidencia).

Sometemos.

Nada más con el testigo.


Un aspecto importante del Informe sobre violaciones policiales es que dicho informe se puede someter como evidencia oficial en procedimientos civiles (tales como demandas por daños). Veamos de una entrevista a Thomas Pérez:

¿Qué implicaciones punitivas tiene una investigación civil?

T.P.- Los estatutos correspondientes señalan que si alguien recurre a un patrón de conducta que priva de derechos garantizados bajo la Constitución o las leyes de Estados Unidos, puede ser llevado a rendir cuentas en un contexto civil. Ése es el marco legal de esta investigación.


El Informe es evidencia admisible en todo y cualquier caso en el que se ventile actos pertinentes.. veremos a ver cuándo empiecen a atarse los cabos de los daños, la responsabilidad vicaria, los testimonios de oficiales que plantean que la Rectora solicitaba las intervenciones, los gritos histéricos de Aponte Toro, etc., por otro lado los procesos pendientes de estudiantes .. les recuerdo que la matrícula es un contrato por lo cual todo proceso litigoso puede activarse hasta dentro de 15 años...


martes, 6 de septiembre de 2011

Melicoccus bijugatuseando...



Un grupo de simpáticas amistades debatían sobre el idioma y sus peripecias... Llego tarde al baile, permita decir que cierto es, me parece, que no todo es lenguaje, ejemplo excelente, la quenepa, eso planteado ¿cómo describes el sabor de la pulpa carnosa, lo abultado de la pepa, la excepcionalidad de la guareta, lo resistente del palo, lo tupido del ramillete, y la nota que da el bilí...??? Me atrevo a trippear: sin lenguaje disfrutaríamos tanto menos de la quenepa... y hay un punto adicional, el lenguaje es comunista desde su nacimiento, es conspirador desde su desarrollo, cierto se presta para corrupciones y se plasma en millones de contratos injustos pero sin perder el doble filo de que desnuda sus hipocresías a la menor provocación..en fin, Viva la quenepa y la lengua que la saborea...


...me hace la anotación una de las amigas y procedo a expandir el acorde: "simpáticas, sensuales, inteligentes, ejemplares, muy a la moda, de cabellos abundantes y autóctonos, y con su toque de coquetería natural y atemperada, mis ondulantes, fieras y tiernas a su gusto amistades".. ehhh ¿qué tal si sugiero (o insisto en clara nota del libreto) que "bien chéveres" no debe faltarle al locutor...??? ...ahhh, dulces como la quenepa...


Se parece tanto a la música este asunto, lo cierto es que lograr, componer e interpretar una canción simplemente hermosa, memorable y que sacude a la audiencia es tanto más difícil que montar un juego de convulsas y complicadas notas, contradictorio pero retante, lo complejo, lo enmarañado es fácil, lo inolvidablemente sencillo, genuino, único es lo difícil, igual los argumentos, igual el lenguaje, hablar enredao, valerse de piromanías expresivas para diz que impresionar, fácil, hablar claro, poética de fácil acceso que inspire tan natural como respires, es difícil...


Tal vez debo insistir que también igual es el amor, el verdadero, entero, que te consume, te acompaña, ilumina, motiva y abraza, es la cima, es el recodo elusivo, es la caricia leve que trastorna, lo otro, gustoso, vibrante sin dudas, sacude, energiza, y al rato, en ocasiones tan efímero como minutos, pocas horas, se convierte en recuerdo que se deshoja sin necesidad de ventoleras...


...surge este planteamiento como una respuesta demostrativa y me explico: hablar de hablar sin hablar es imposible, hablar de la palabra amarrando al verbo sin darle espacio al vuelo, es inconcebible, intentar poner linderos y guardarrayas al universo sobrepasa nuestras limitaciones, y entonces disertar sobre el lenguaje que es estrictamente un asunto de magia real sin hacer brebajes expresivos resulta como tronchar lo imaginativo... surge como un atajo que buscaba atrechar entre bosques y manantiales... y pues la diminuta fruta que encierra ese mar de placeres me pareció una forma hasta tal vez universal de decir algo que sobrepasara el discurso cuadriculado... nuestra quenepa, el oblicuo manjar humilde que inunda de rocíos nuestras palabras, el mismo que es mamón, mamoncillo, motoyoé, maco, papamundo, limoncillo, huaya, guaya o guayo, y las sensaciones que conjuran ciertas personas...


tras regodearame con estos pasajes e imágenes en una especie de fiesta alegre por el espacio de las distancias que se antojan cercanas, ipso facto le pongo cascabel al gato de esa velada que de pegajosa tonada por sus propias ganas de sonreír se hizo manojo de canciones... pachi




Nota especial.- las pinturas que se incluyen son del pintor flamenco Manolo Morgado, puedes conocer de su obra y persona mediante el siguiente enlace:


Nota adicional para los transeúntes que extraviados lleguen a este paradero y se pregunten qué carajo es una quenepa... es un fruta muy gustosa que habita en nuestras islas creando felices a los antillanos, pueden ver:


Por otra parte les digo que la pepa se refiere a la semilla, la guareta a una semilla que en ocasiones es doble y hasta triple (es una expresión puertorriqueña), y el bilí (otro puertorriqueñismo) una bebida basada en el ron con quenepas que se produce de manera artesanal en la isla nena de Vieques por excelencia un elixir hechizante (que nadie debe morirse sin haber saboreado)...


viernes, 2 de septiembre de 2011

Propuesta abierta al pueblo sobre medida de la AAA



La Autoridad de Acueductos y Alcantarillados es una corporación pública creada por ley para beneficiar al pueblo. Ley Núm. 40 de 1 de mayo de 1945, según enmendada, establece como misión única, a saber:" ...proveer y ayudar a proveer a los habitantes de Puerto Rico un servicio adecuado de agua y de alcantarillado sanitario y cualquier otro servicio o facilidades incidentales o propios a estos."

La AAA se crea para servirle al pueblo no para servirle a los bonistas ni muchísimo menos a empresas privadas que contratan dar servicios al amparo de la corporación, el uso de recursos financieros y estrategias administrativas es legítimo solamente como métodos para cumplir su compromiso fundamental al pueblo y punto. Su funcionamiento tiene repercusiones directas en la salud y el bienestar esencial del pueblo por ende se interpreta como una obligación al amparo de la Constitución del Estado Libre Asociado que en su Preámbulo establece sin dudas: "promover el bienestar general y asegurar para nosotros y nuestra posteridad el goce cabal de los derechos humanos."

El estado de la economía de la isla se ha planteado en innumerables ocasiones por los diferentes cuerpos ejecutivos y legislativos como una realidad de crisis profunda y severa, este planteamiento se recoge en una diversidad de leyes y órdenes ejecutivas.

En este marco legal toda implementación de medidas administrativas tanto del gobierno como de las corporaciones públicas debe tomar muy en cuenta la mayor prudencia y todas las alternativas disponibles y necesarias para eliminar los riesgos a la salud y el bienestar del pueblo.

Unilateralmente establecer tarifas, cuotas y castigos administrativos pensando solamente en la empresa pública como negocio o operación comercial sin responsabilidades sociales es profundamente ilegal, abusivo y raya en lo insensible, dictatorial e inhumano.

La propuesta de cobrar multas y recargos "que pueden ascender hasta a mil setecientos ($1.700) dólares" de manera automática ante un retraso de dos meses de una cuenta residencial de la AAA define lo abusivo e inhumano. Debemos añadir que iguales multas y recargos a pequeñas empresas, negocios familiares y entidades tales como hogares de envejecientes es igualmente netamente imprudente e irrazonable.

Dicha propuesta es a la vez una mediocre medida gerencial que busca castigar de manera extremadamente severa, cruel e inusitada a familias que como ha planteado el gobierno viven tiempos muy difíciles económicamente. La estupidez se consume ya que este tipo de estrategia lo que hace es perpetuar casos de delincuencia (condenándoles a convertirse en cuentas sin cobrar) al encerrarlos en un proceso de entrampamiento insalvable. Es absurdo pensar que sea eficiente y definitivamente surge de procesos decisionales ausentes de todo contacto con la política pública que debe guiar dicha empresa del pueblo.

Dicha propuesta puede causar serios problemas de salubridad lo cual es a su vez otra violación a las leyes que obligan al gobierno a cuidar la salud del pueblo.

La Constitución del Estado Libre Asociado de Puerto Rico claramente plantea "No se impondrán castigos crueles e inusitados". Artículo II; sección 12. Dicho principio rector del constitucionalismo de ninguna manera se limita a consideraciones penales. Es requetesabido que todo contrato no debe de ninguna manera o forma ofender las buenas costumbres y la cultura de justicia del pueblo lo cual se materializa claramente en el Código Civil de Puerto Rico.

Es una norma fundamental de todo sistema democrático de justicia que las medidas excesivas, abusivas e irrazonables son ilícitas en su faz y en contra de las mejores costumbres del pueblo.

Una familia que padezca de severas estrecheces económicas no justifica el impago per sé pero si se puede interpretar como un cuadro real que explique sus temporeras irresponsabilidades económicas, castigarlos con una multa adicional excesiva es equivalente a someterlos a un trato cruel ya que en ese cuadro proveer ese tipo de dinero es casi imposible y es inusitado ya que nunca en la historia de Puerto Rico se han visto medidas tan exageradamente severas. La inhumanidad estriba en no proveer de recursos y alternativas razonables que no pongan en riesgo la salud de los ciudadanos. La AAA por ejemplo mediante este castigo abusivo pretende que una familia pobre en apuros económicos de repente abandone todas sus otras necesidades de alimentación, etc., para pagar no la cantidad adeudada sino una ristra exageradamente onerosa de sobrecargos y penalidades extraordinarias, es simplemente inconcebible.

"Denuncias de varios abonados de la Autoridad de Acueductos y Alcantarillados (AAA) dejaron al descubierto la imposición de penalidades onerosas por no pagar deudas normales de entre $35 y $100...Wanda Rodríguez, una abonada que tenía una deuda de $103, dijo indignada que fue referida a la oficina de la compañía privatizadora Mega Censo para poder tramitarle la reconexión del servicio. “Me estaban acusando de robo de agua, me impusieron una multa de $1,000, una fianza de $500 y gastos administrativos por venir a cortar el agua de $200 más el pago de $103 que yo debía, y que por $103 me quieren poner a pagar $1,800… (llora) y esto no se hacen. Allí habían personas llorando, envejecientes... yo soy una madre con dos niños y esto no se le hace a nadie”, indicó la mujer al lamentar que se encuentra sin agua y “que el mismo Gobernador me dejó a mi sin trabajo”. Otra abonada, identificada como la Sra. Rivera, relató que pasó una situación similar por una deuda de sólo $35. “Correcto cuando acudo a la oficina ellos me quieren aplicar una multa de $1,000, en adición unos $200 por gastos administrativos y tuve que llevar $500 de fianza para que me reconectaran el agua…" (Primerahora)


"El director ejecutivo de la AAA, José Ortiz... dijo que el cliente está obligado a realizar los trámites burocráticos para evitar que se le impute el hurto de agua y las multas y cargos de reconexión que pueden ascender a $1,700." (Primerahora)


El Ing. Ortiz como testaferro no me sorprende que diga lo que a todas luces es un disparate que se basa en una visión de castigo extremo como medida administrativa, que es pésima teoría gerencial es indiscutible, eso dicho de parte de los clientes se encuentra ponerle fin expedito al asunto: un boicot de un mes (a nadie le quitan el servicio y se sugiere que el dinero se deposite en fondo de reserva) y le doblamos las rodillas a las finanzas de la AAA de una manera que aprenda a respetar su verdadero rol de servicio público.

Al emprender dicha campaña de boicot el pueblo hace uso de su derecho a defenderse de una medida administrativa injusta y arbitraria que en su faz padece de serios cuestionamientos constitucionales, totalmente imprudente e irrazonable.

El llamado es al pueblo entero, a todos los grupos y organizaciones de todas las tendencias y orientaciones a unirse a dar una muestra contundente de solidaridad.

Sometemos esta propuesta para su debate urgente.

Nota urgente.- El gobernador temprano en la tarde del viernes ordenó suspender la llamada Orden 10 (los cargos y recargos por concepto del corte de servicio) de la AAA.


Favor ver en sección de comentarios algunas importantes notas sobre las doctrinas legales que aplican.

lunes, 29 de agosto de 2011

Pasa la página...




Pasa la página, no olvides que no olvidas pero la historia sigue...

'Smile' Chaplin, el genio indiscutible fue acusado por su conducta sexual...

esta canción original de Chaplin, interpretada por Michael Jackson, otro genio en entredicho por sus alegadas destemplanzas sexuales, es simplemente sublime...

lecciones que aprender, es mañana de cambios, soy poco rencoroso, insisto como dice la canción: sonreír...

Pasemos la página y sonreíamos que la vida puede mejorar un poco...



viernes, 26 de agosto de 2011

Malangueando...



La que hay,
la vengo a poner en el medio,
nada de triquitriqui, nada de traquitrá
nada de sucumucu,
nada de la, la, la...

Marca la clave, camina el tumbao',
que vengo echando candela,
hablando claro que es la mejor forma de cantar…

El asunto del presunto
es como el barrunto
y como somos justos
juntos lo vamos a aclarar...

Y no le voy dar break, qué va,
no le voy a dar break...
y no le voy dar break, qué va,
no le voy a dar break na'...

Impulsados por motivos algunos
y otros simplemente enredao'...
pero me parece que toda rumba tiene que ser de verdura sabrosa
con caldo gordo y buena masa
y la malanga no se queda atrá...

Malangueando, no resbales en la cáscara
Malangueando, ven y dime tu verdad
Malangueando, no resbales en la cáscara
Malangueando, ven y dime tu verdad

Tanta hipocresía, tanto cuento mal contao'
deja de hablar en trabalengua compay
ven y dime tu verdad
Tanta palabrería que no rima, tanto discurso en zig zag
sácate el mafafo del cerebro
ven y dime tu verdad...

Con comentarios homofóbicos,
y faltando el respeto a la intimidad
de los demás
con tanto embeleco episódico
en los que te creías un chanchanchán
no resbales en la cáscara,
en la cáscara no vayas a resbalar
que malanguendo tu sabes que
no puedes disimular si no tienes por qué decir
o por qué dejar de hablar,
nada que no sea
que tales o cuales
que si aquí, que si allá,
me parece que ese tipo de cosa es cosa de pelotera
nada de lo que ha pasado
es algo que no ha pasado antes ya
no te das cuenta o no te han contado na'
que a nadie engañas
que a nadie engañas más...

todo ese menjurge de moralismos
son cosa de mero presentao'
tanto bembeteo, chisme y paquete,
pela la malanga y échala a la olla,
pela la malanga y échala a la olla ya...
pela la malanga y échala a la olla,
pela la malanga y deja de estar mirando pal' lao'

óyeme bien si mañana llegan los marcianos
si los marcianos acaban de llegar
marcianos tendrán sus derechos
y derecho de ponerse a bailar
y si aprenden a hacer coro
tienen derecho a cantar
marcianos tendrán sus derechos
y derecho de ponerse a bailar
y si aprenden a hacer coro
tienen derecho a cantar
lo otro es cosa de gustos y disgustos,
que si dulce, que si salao'
que si duro, que si blandito'
que si de frente, que si de lao'
te digo esto de seguro
si mañana llegan los marcianos
derechos tendrán los marcianos
no hay más ná'...

Así, que si el tipo es un energúmeno
que se ha llenado la boca hablando de más
ironías de la vida
en su propia enredadera se acaba de enredar...

Después de tanto bla, bla blá,
despues de tanto chacharear
y hacerle daño al que nunca le hizo na'
ahora que no venga a lloriquear
no venga a hacerse el loco
no hay que romperse el coco
cavaste un roto
y en tu mismo roto
te vas a escocotar
óyelo bien
en tu mismo roto
te vas a escocotar...

Impulsados por motivos algunos
y otros simplemente enredao'...
pero me parece que toda rumba tiene que ser de verdura sabrosa
con caldo gordo y buena masa
y la malanga no se queda atrá...

Malangueando, no resbales en la cáscara
Malangueando, ven y dime tu verdad
Malangueando, no resbales en la cáscara
Malangueando, ven y dime tu verdad...

Ay, ay, ay,
Ay, ay, ay,
Ay, ay, ay,
el ayfón te acaba de delatar
Ay, ay, ay,
Ay, ay, ay,
Ay, ay, ay,
el ayfón te acaba de delatar...

roberto 'pachi' ortiz feliciano